lunes, 10 de junio de 2013

AUDIOVISUALES ACTUALIZADOS

AUDIOVISUALES PROPIOS

Esta selección de AUDIOVISUALES que aquí se presentan son un trabajo de producción propia para ser compartidos por tod@s.











                            

                        NO A LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER... Enlaza



    

                          LA MUERTE Y LA DONCELLA. EL MITO DE OFELIA... Enlaza




MARIPOSAS LIBRES...NO A LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER...Enlaza






                                  DERECHOS DE LOS NIÑ@S... Enlaza




                                      DÍA MUNDIAL DEL AUTISMO...Enlaza



domingo, 9 de junio de 2013

DÍA MUNDIAL CONTRA EL TRABAJO INFANTIL 12 DE JUNIO 2013


En la actualidad, cerca de 215 millones de niñ@s trabajan en el mundo, muchos a tiempo completo. Ellos no van a la escuela y no tienen tiempo para jugar y tampoco reciben alimentación ni cuidados apropiados. Se les niega la oportunidad de ser niños: SE LES ROBA SU INFANCIA.
Estos niñ@s están privados de sus derechos más fundamentales:  la educación, la salud, el juego, el tiempo de ocio y las libertades. Más de la mitad están expuestos a las peores formas de trabajo infantil, como el realizado en entornos peligrosos, la esclavitud u otras formas de trabajo forzoso, actividades ilícitas como el tráfico de estupefacientes y la prostitución, así como la participación en conflictos armados.
¿Por qué se celebra?
La Conferencia de Ámsterdam de 1997 sobre la lucha contra las formas más intolerables del trabajo infantil y la Conferencia Internacional de Oslo sobre el Trabajo Infantil de 1997, señalaron la atención a la urgente necesidad de una acción mundial concertada para poner fin al trabajo infantil, al instar a que se amplíe la recopilación de información, estadísticas e investigación empírica que ayudaría a informar esta acción.
En el año 2002, La Organización Internacional del Trabajo (OIT), instituyó el primer Día mundial contra el trabajo infantil, como forma de evidenciar la terrible situación de esos niños. Se celebra el 12 de junio y tiene como objetivo captar más apoyo para la campaña en contra del trabajo infantil por parte de los gobiernos y de los interlocutores sociales de la OIT, la sociedad civil y las demás partes interesadas, incluidas las escuelas, los grupos de jóvenes y de mujeres, y los medios de comunicación.
El Programa Internacional para la Erradicación del Trabajo Infantil (IPEC), está guiado por los principios consagrados en el Convenio núm 138 sobre la edad mínima y el Convenio núm 182 sobre las peores formas de trabajo infantil de la OIT, y trabaja para alcanzar la abolición efectiva de esta lacra mundial.

Día mundial contra el trabajo infantil, 12 de junio de 2013

En el mundo, un gran número de niños están involucrados en trabajo doméstico remunerado o no remunerado en el hogar de un tercero o empleador. Estos niños son particularmente vulnerables a la explotación. El trabajo que realizan a menudo está oculto a los ojos del público, ya que estos niños puede que se encuentren aislados o trabajen muy lejos del hogar familiar. Las historias de abuso de niños involucrados en trabajo doméstico son muy comunes. En el Día mundial contra el trabajo infantil de 2013 se hace un llamamiento en favor de:
  • la realización de reformas legislativas y la aplicación de políticas que garanticen la eliminación del trabajo infantil en el trabajo doméstico, y el establecimiento de condiciones de trabajo decente, así como la protección adecuada para los jóvenes trabajadores domésticos por encima de la edad mínima legal de admisión al empleo.
  • a ratificación por los Estados Miembros del Convenio de la OIT núm. 189 sobre el trabajo decente para las trabajadoras y los trabajadores domésticos y su aplicación junto con los Convenios relativos al trabajo infantil (Convenio núm. 138 sobre la edad mínima de admisión al empleo y el Convenio núm. 182 sobre las peores formas de trabajo infantil).
  • la toma de medidas para promover el movimiento mundial contra el trabajo infantil y fortalecer la capacidad de las organizaciones de trabajadoras y trabajadores domésticos para abordar la cuestión del trabajo infantil.


Definición del trabajo infantil

No todas las tareas realizadas por los niños deben clasificarse como trabajo infantil que se ha de eliminar. Por lo general, la participación de los niños o los adolescentes en trabajos que no atentan contra su salud y su desarrollo personal ni interfieren con su escolarización se considera positiva. 

Entre otras actividades, cabe citar la ayuda que prestan a sus padres en el hogar, la colaboración en un negocio familiar o las tareas que realizan fuera del horario escolar o durante las vacaciones para ganar dinero de bolsillo. Este tipo de actividades son provechosas para el desarrollo de los pequeños y el bienestar de la familia; les proporcionan calificaciones y experiencia, y les ayuda a prepararse para ser miembros productivos de la sociedad en la edad adulta.
El término “trabajo infantil” suele definirse como todo trabajo que priva a los niños de su niñez, su potencial y su dignidad, y que es perjudicial para su desarrollo físico y psicológico.
Así pues, se alude al trabajo que:
  • es peligroso y prejudicial para el bienestar físico, mental o moral del niño; e
  • interfiere con su escolarización puesto que:
  • les priva de la posibilidad de asistir a clases;
  • les obliga a abandonar la escuela de forma prematura, o
  • les exige combinar el estudio con un trabajo pesado y que insume mucho tiempo.
En las formas más extremas de trabajo infantil, los niños son sometidos a situaciones de esclavitud, separados de su familia, expuestos a graves peligros y enfermedades y/o abandonados a su suerte en la calle de grandes ciudades (con frecuencia a una edad muy temprana). Cuándo calificar o no de “trabajo infantil” a una actividad específica dependerá de la edad del niño o la niña, el tipo de trabajo en cuestión y la cantidad de horas que le dedica, las condiciones en que lo realiza, y los objetivos que persigue cada país. La respuesta varía de un país a otro y entre uno y otro sector.

Las peores formas de trabajo infantil

Aunque el trabajo infantil adopta muchas formas diferentes, una prioridad es la eliminación inmediata de sus peores formas de trabajo infantil según la definición del Artículo 3 del Convenio núm. 182 de la OIT:
a) todas las formas de esclavitud o las prácticas análogas a la esclavitud, como la venta y la trata de niños, la servidumbre por deudas y la condición de siervo, y el trabajo forzoso u obligatorio, incluido el reclutamiento forzoso u obligatorio de niños para utilizarlos en conflictos armados;
b) la utilización, el reclutamiento o la oferta de niños para la prostitución, la producción de pornografía o actuaciones pornográficas;
c) la utilización, el reclutamiento o la oferta de niños para la realización de actividades ilícitas, en particular la producción y el tráfico de estupefacientes, tal como se definen en los tratados internacionales pertinentes, y
d) el trabajo que, por su naturaleza o por las condiciones en que se lleva a cabo, es probable que dañe la salud, la seguridad o la moralidad de los niños.
El trabajo que pone en peligro el desarrollo, físico, mental o moral del niño, sea par su naturaleza o por las condiciones en las que se efectúa, es denominado “trabajo peligroso”.
TÚ SÍ PUEDES OPINAR... HAZLO PORQUE ELLOS NO TIENEN ESA OPORTUNIDAD...




lunes, 22 de abril de 2013

DÍA DE LA TIERRA


El Día de la Tierra   se celebra desde 1970  el 22 de abril.

La iniciativa partió del senador estadounidense Gaylord Nelson, con el propósito de concienciar a los habitantes de nuestro planeta sobre los problemas medioambientales que conllevan la contaminación, la superpoblación, la conservación de la biodiversidad, etc. y en la búsqueda de soluciones para proteger la Tierra.

Las Naciones Unidas celebran el día de la Tierra en el primer equinoccio, con la llegada de la primavera. El 26 de febrero de 1971 el secretario general U Thant firmó una proclamación a ese efecto.


En 1972 se celebró la primera conferencia internacional sobre el medio ambiente:
La Cumbre de la Tierra de Estocolmo que tuvo la finalidad de sensibilizar y concienciar a los líderes políticos  de la gravedad del estado ambiental de nuestro mundo.




CARTA A LA TIERRA







sábado, 6 de abril de 2013

ENHEDUANNA, LA PRIMERA ESCRITORA DE LA HISTORIA.




Tres siglos después de que se desarrollara la escritura en Sumer, vivió una princesa llamada Enheduanna, hija del rey Sargón de Akkad, fundador del primer gran imperio histórico, quien unificó las distintas ciudades-estado sumerias bajo su mando.













Nació en Ur hacia el año 2354 a.d.C su madre era una sumeria del sur de Mesopotamia, tal vez una sacerdotisa. Enheduanna tuvo que ser además de culta, valiente; educada con refinamiento, y posiblemente iniciada en los Misterios, en las Escuelas Sacerdotales que existían entorno a los Zigurats. Fue nombrada Suma Sacerdotisa del Dios de la Luna, Nanna, y de la Diosa Inanna, más tarde conocida como Ishtar, protectora de la dinastía de Akkad, cuyo Descenso a los Infiernos es el tema principal del Himno que le dedicó, y que nos ha llegado a nosotros, 4.300 años más tarde.
La princesa, poetisa y sacerdotisa vivió en un templo cercano a lo que hoy es el Golfo Pérsico. Recientes excavaciones demuestran que se trataba de una comunidad dedicada a actividades como la panadería, carnicería y elaboración de cerveza. Enheduanna tenía encomendada, entre otras, la tarea de dirigir la actividad agrícola en el templo y la pesca local.


Como Suma Sacerdotisa ostentaba un puesto sumamente poderoso ya que era la única que podía nombrar a cualquiera de los mandatarios de la ciudad. Enheduanna vivió un momento en el que se desarrollaba en Sumeria y Babilonia la astronomía y las matemáticas. Estas disciplinas fueron controladas por los sacerdotes y sacerdotisas de las ciudades. Junto a otros sacerdotes, creó varios observatorios dentro de templos religiosospara poder ver las estrellas y la luna. Se hicieron mapas de los movimientos de cuerpos celestes



También ayudó a crear uno de los primeros 
calendarios religiosos, que hasta hoy son usados por algunas religiones para la celebración de Pascuas cristianas y hebreas, y otros eventos religiosos.


Los sucesos de esa época convulsa, inevitablemente, influyeron en su obra y a través de sus escritos podemos vislumbrar su personalidad fuerte, decidida, capaz de encarnar los distintos aspectos de Inanna como Diosa Madre y Dadora de Vida, benévola, pero también terrible como Diosa Guerrera, capaz de enfrentarse al caos y restablecer el orden.

Enheduanna se convierte también en la primera cronista, narrando el derrocamiento de su padre por parte de Lugalzagesi, “ensi” , gobernador de la ciudad de Umma, el destierro de la familia real, incluida ella misma, despojada de su cargo; al poco tiempo Sargón logró recuperar el trono, castigando duramente al usurpador. Enheduanna presenció otros acontecimientos no menos terribles, como el asesinato de su hermano y su tío, Rimush y Manishtusu, respectivamente, sucesores de su padre en el trono; así como un terremoto que sepultó el reino, al comienzo del reinado de su primo, Naram-Sin , hijo de Manishtusu y el segundo gran rey de la dinastía de Akkad. A su muerte, bajo el reinado de Naram-Sin, la sucedió en su alto cargo la hija de éste Enmenanna.

Las funciones de princesa y Suma sacerdotisa sentaron precedentes en la historia sumeria, imitada duante los 500 años.Según estudios de Willian W.Hola, Enheduanna fue una personalidad ”que marca la pauta en sus tres roles para muchos siglos posteriores ”. Otras hijas de los reyes que dominaron Mesopotamia ocuparon aquella misma función. De hecho los nombres de las sacerdotisas aparecen en las listas históricas, así como se hicieron de los reyes. Durante cinco siglos, reyes y sacerdotis as formaron el gobierno sumerio, ejemplos de ello fueron Enmenanna, o la hija de Nabonid, rey de Babilonia en el siglo VII a. C.


Lo que se sabemos de ella es gracias a la recuperación de algunos restos cerámicos en Ur, entre otros, un disco de alabastro en donde aparece en una procesión, situación en la que probablemente se recitara el Himno de Inanna. Se encontró en el área de la giparu ,santuario, del templo de Ur en el año 1927, cuando la Universidad de Pensilvania realizaba excavaciones. 


Ha sido reconstruido en gran medida y ahora está en exhibición como parte de la colección del Museo Univeristy de Filadelfia. 


El disco se encontró en pedazos y hubo que realizar una labor de reconstrucción importante, porque los mismos antiguos parecen haberlo destruido intencionadamente. En él aparecen representadas cuatro figuras que realizan un ritual de ofrendas a la deidad lunar, entre ellas destaca la sacerdotisa Enheduanna. En el reverso del disco aparece una inscripción que informa sobre la princesa y sacerdotisa hija de Sargón.

Para el conocimiento de su obra literaria contamos especialmente con tablillas con sus himnos y poemas, en versiones sumerias y akadias. Enheduanna fue la única mujer entre los grandes autores de la literatura mesopotámica y la primera escritora de la Historia, ya que sus poemas son los más antiguos de la literatura universal. 


Cuando escribe el Himno a Inanna no sólo ejerce de poetisa, cuando compone este poema para ser cantado en el ritual correspondiente, es consciente del efecto de la repetición de palabras, determinados sonidos, probablemente asociados a notas musicales. Estos himnos, palabras sagradas, cantadas o recitadas como mantrams servirían para elevar el espíritu hasta ponerla en contacto con los dioses. Por esto es también considerada como la primera música.



Enheduanna y la furia ... ENLAZA


POEMAS DE ENHEDUANNA... pincha aquí


Enheduanna en el museo de FILADELFIA... ENLAZA


Fuentes:

http://www.oocities.org/fegarc/Enheduana.html
http://www.escaner.cl/escaner23/perfiles.htm
http://www.gecoslp.org/iFDownloads/femenino.pdf
http://alexsma2803.wordpress.com/2011/04/03/los-escritos-de-enheduanna-los-ms-antiguos-que-se-han-descubierto/

viernes, 22 de marzo de 2013

DÍA MUNDIAL DEL AGUA, 22 DE MARZO


Agua cooperación


La satisfacción de las necesidades humanas, el medio ambiente, el desarrollo socioeconómico y la reducción de la pobreza son fuertemente dependientes del agua. 

Una buena gestión del agua es especialmente difícil debido a algunas de sus características únicas: se distribuyen de forma desigual en el tiempo y en el espacio, el ciclo hidrológico es muy complejo y sus perturbaciones tienen efectos múltiples. La urbanización acelerada contaminación y el cambio climático amenazan el recurso, mientras que la demanda de agua está aumentando con el fin de satisfacer las necesidades de una población mundial en crecimiento, actualmente en más de siete millones de personas, para la producción de alimentos, la energía, la industria y el uso doméstico.

 El agua es un bien común y su gestión debe tener en cuenta una amplia variedad de intereses en conflicto. Esto proporciona oportunidades para la cooperación entre los usuarios.

En la designación de 2013 como Año Internacional de Cooperación para el Agua, la Asamblea General reconoce que la cooperación es esencial para lograr un equilibrio entre las necesidades y prioridades diferentes y compartir este valioso recurso de manera equitativa, utilizando el agua como un instrumento de paz. Promover la cooperación del agua implica un enfoque interdisciplinario trayendo los factores culturales, educativos y científicos, así como las dimensiones religiosas, legales, institucionales y económicos éticos, sociales y políticos.

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jueves, 21 de marzo de 2013

DÍA DEL SÍNDROME DE DOWN






        Hoy 21 de marzo, se celebra en todo el mundo el Día del Síndrome de Down.

En diciembre de 2011, la Asamblea General designó el 21 de marzo Día Mundial del Síndrome de Down (A/RES/66/149 ).
Con esta celebración, la Asamblea General quiere aumentar la conciencia pública sobre la cuestión y recordar la dignidad inherente, la valía y las valiosas contribuciones de las personas con discapacidad intelectual como promotores del bienestar y de la diversidad de sus comunidades. También quiere resaltar la importancia de su autonomía e independencia individual, en particular la libertad de tomar sus propias decisiones.

El síndrome se descubrió por el trabajo de John Langdon Down, quien describió por vez primera esta condición en 1866.
En 1959 se descubrió la anormalidad cromosómica cuando Jerome Lejuene encontró que niños con el Síndrome de Down poseían material genético adicional en sus células, usualmente un cromosoma extra.





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El cazador de sueños
TÍTULO ORIGINALDreamcatcher
AÑO2003
DURACIÓN 136 min.
PAÍS
DIRECTORLawrence Kasdan
GUIÓNWilliam Goldman (Novela: Stephen King)
MÚSICAJames Newton Howard
FOTOGRAFÍAJohn Seale
REPARTOMorgan FreemanThomas JaneJason LeeDamian LewisTimothy OlyphantTom SizemoreDonnie WahlbergJon Kasdan
PRODUCTORACoproducción USA-Australia; Castle Rock Entertainment / Village Roadshow Pictures / NPV Entertainment
WEB OFICIALhttp://dreamcatchermovie.warnerbros.com/
GÉNEROCiencia ficciónFantásticoTerror | SobrenaturalExtraterrestresMiniserie de TV
SINOPSISMiniserie de TV de 2 episodios. Cuando Jonesy, Henry, Pete y Beaver eran unos niños de un pueblo de Maine, reaccionaron de manera heroica para salvar a un extraño muchacho llamado Duddits de la crueldad de otros niños. Duddits pasó entonces a formar parte de su círculo y les transmitió extraños poderes que los unieron muy estrechamente. Veinte años después, los cuatro han seguido caminos distintos, pero mantienen vivo el recuerdo de su heroísmo, aunque los poderes recibidos más que un don son una carga. Cuando uno de ellos está a punto de morir en un terrible accidente, no son conscientes de que ha vuelto la inquietante atmósfera que sólo Duddits podía crear. Poco después, se reúnen para ir, como todos los años, a una cabaña de caza en los bosques del norte, y se ven sorprendidos por la proximidad de la muerte. (FILMAFFINITY)

martes, 5 de marzo de 2013

MÚSICA PARA MUJERES TRABAJADORAS

CONMEMORACIÓN DEL DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER TRABAJADORA
 8 de marzo

Este audiovisual lo he montado en conmemoración de todas las mujeres trabajadoras del mundo, porque ellas hacen que todo funcione... a veces como por arte de "magia".

ACTIVIDADES:

  • Escribe tus impresiones, tras ver y escuchar este montaje
  • Investiga quién es la autora de la música y la letra.
  • Elige cinco imágenes y coméntalas.